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许多这样既实用又发人深省的法语，读者们不妨亲自一睹为快。
注一 孤云怀奘“（一一九八——一二八０）僧籍曹洞宗，曾协助怀与建永平寺，后成为第二任住持。
注二 亲鸾（一一七三——一二六二）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354452720.html
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历尽沧桑话寺院 汉、魏、十六国、北朝、隋时期法门寺创建， 具体年代无史可稽，只知周魏以前为阿育王寺。从 清顺治十年(1653)法门寺《修钟楼记》碑文中 载：“从闻法门寺建自西典东来，藏牟尼舍利于浮图， 历六朝，效修以迄唐。”从此文中考稽，如果这可 靠，它当与洛阳白马寺同龄，也应是东汉明帝永平 十年或十一年(67——68)的建筑。 十六国、南北朝时期战火连年，阿育王寺与塔 被毁。这一时期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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家家户户亲人团聚，共同欢庆。因而这天称“上元节”、“元宵节”，又称“灯节”。据《文乐书》记载：元宵节始于汉代，汉明帝永平年间（公元58—75年）提倡佛法，敕令在元宵点灯敬佛，这就开了元宵放灯的先例。历史...
黄建中
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Songgwangsa 松广寺 Eiheiji 永平寺 Hieizan 比睿山 rsi 仙
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sodasa-akara 十六行相 Amitabha 阿弥陀 ...
不详
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三十六国，其中就有龟兹国。到东汉永平三年，“班超遂定西域，因以超为都护，居龟兹”之后数百年里，龟兹一直是我国西域的政治文化中心。 在历史记载中，龟兹国的名称有十数个之多，如丘慈、归慈、丘兹、邱兹、屈茨、...
理智法师
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散；散看其铭题，云是永平三年作。——吴均《续齐谐记》 以上两篇，并叙吐人奇观，唯行之者，一为外国道人，一乃中土书生，其内容虽不尽全同，实皆出于佛经《旧杂譬喻经》「梵志吐壶」73： 昔有国土持妇女急...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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东汉永平年间见诸正史以后，东来胡僧之数激增，早期佛法的弘布，完全靠他们深潜民间，默默从事弘布佛法的奠基工作。这些来自异域的胡僧大抵仍保持其一贯的生活律仪，以乞食弘法为务，慧皎的《高僧传》即载有：「...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其子周公封于鲁，作爻辞，孔子作十翼，将自然融于人文而成儒家。 (注 6) 因之，佛教初传入中国时，中国人尝以神灵、道术观之︰ 汉，永平中，明帝夜梦金人飞空而至，......通人傅毅奉答︰“臣闻...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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多从煨烬。名额既泯。基址徒存。其堪住持者。六十七所。余皆湮没焉 大孚灵鹫寺者。世传后汉永平中所立。所以名灵鹫者。据西域记第九卷说。梵云结栗陀罗矩吒山。即释尊说法华经之地。唐云鹫峰。亦曰鹫台。接北山之...
不详
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登陆台湾的时候。为什么日本佛教会随军队而传入台湾呢？这是由于日本军队内，均有从军布教师的缘故。如曹洞宗的佐佐木珍龙他就是奉该宗两大本山（永平寺、总持寺）之命，随征清之师，驰驱于辽东、山东，后来在明治...
释慧严
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